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作为一名饭桶、吃货和厨子，小歪觉得与文化人差距太大。他们的特点是“浪”，小歪的特点是“馋”。小歪举个简单的栗子。阴历六月，杨万里先生送好朋友林子方到地方挂职，路上看到西湖荡起的细浪，内心燥了起来，吟诗一首“毕竟西湖六月中，风光不与四时同。接天莲叶无穷碧，映日荷花别样红。”估计杨老先生那时候满脑子不舍，满眼红配绿，太浪了！在小歪看来，不管送谁，不管风景如何，不管心情如何，有一个主题是不能冲淡的，那就是吃！荷花荷花赶紧开，开完以后赶紧败。时候到了吃莲子，再把莲藕挖出来。你看看，小歪的诗就简单得多，白花花的大藕出来了，藕合还远么？藕馅儿饺子还远么？哈喇子流起来吧！单凭杨万里的这首诗，就说文化人太浪，可能大家不服，再举一个栗子。唐朝有个文化人叫皇甫松，有一天他去农家乐旅游，结果不专心采摘，看到服务员小姑娘就春心大动，燥了起来：菡萏香连十顷陂，小姑贪戏采莲迟。晚来弄水船头湿，更脱红裙裹鸭儿（那两个字念[hàndàn]，荷花的花蕾。不客气。）。你说说，采摘的费用都交了，不赶紧去多弄点吃的，结果跟服务员调了半天情，还搞个鸳鸯戏水，把人家身上弄湿了，最后把裙子都脱了。我勒个去，这是天上人间的节奏啊！太浪了！在小歪看来，简直是胡闹！荷花还没怒放呢！瞎折腾什么！这些人就顾着搞船震，把花蕾弄掉了，没有莲子可吃，没有莲子粥喝，岂不惨了！这种破坏食材的行为，难道没人管么？有的文化人貌似没那么浪，但是浪到桥头自然直，骨子里的浪是改变不了的。小歪再举一个糖炒栗子。多情善感的文化人元好问先生，为了表示自己不是那么浪，曾写过问世间情为何物，标榜自己是个情感小白。但是，元老先生问完了世间情为何物，下一步就问莲根有丝多少。这下就露怯了。倒数第三排戴金链子那个文化人，你不要不服，你来解释一下，啥是“怕载酒重来，红衣半落，狼藉卧风雨。”分明是酒后乱性的写照么！喝酒断片、衣服凌乱、一夜风雨，简直是老司机的节奏！在小歪看来，元老先生肯定是在旅游景点购物被坑了，心情不好酒后乱性。浪点就浪点吧，情有可原。因为这首词的第一句是：问莲根、有丝多少，莲心知为谁苦？你看看，买了点藕，结果还是买了不新鲜的，不仅非常老，而且有烂有伤还用化学药品处理过；买了个莲子心，结果发现原来是药材，不是即食食品。这可糗大了，出一趟门，买了一堆药材回来，不被别人说有病才怪呢！在小歪看来，藕虽然不新鲜，但是用来做酥锅还是凑合的，莲子心可以留着以后泡茶喝，也不至于想不开去喝大酒啊！友情提示：未参加高考的小朋友，上述文中引用的诗词为《晓出净慈寺送林子方》、《采莲子·菡萏香莲十顷陂》《摸鱼儿·问莲根有丝多少》，文中表述为谐说歪理，若正经高考，请查阅原文。小歪

都是老司机


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